香港兰台服务器的简单介绍

本篇文章给大家谈谈香港兰台服务器，以及对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、档案-我们的共同记忆主题征文?
• 2、钟祥兰台2022怎么报名
• 3、《笠翁对韵.十三元》
• 4、无题李商隐翻译及赏析
• 5、关于爱情的诗句及意思

档案-我们的共同记忆主题征文?

导语：为进一步营造全社会关心、支持档案工作的氛围，推动鄞州区档案事业科学发展，迎接一年一度的“6·9国际档案日”，我整理了档案——我们的共同记忆主题征文1000字，欢迎参考。

篇一：档案——我们的共同记忆主题征文1000字

《我与档案共同成长》

记得2013年6月，我从计征科服务大厅调入办公室时，那种到新环境的喜悦激荡着心头，也正是那时，我欣然接受了局领导交给我的重任——档案管理工作。

尽管事先对档案管理有心理上的准备，但是走进多少有些神秘的档案室时，我的心中还是五味杂陈。档案室里摆放着几组白色的密集架，密集架上摆放着已经发黄了的、写满字迹的纸张。有的已经卷页了，有的字迹已经模糊不清，还有的钉书钉已经生锈了。盯着那厚厚一摞的纸片，一个“悔”字涌上心头。当自己走进工作角色时方才发现，它的枯燥、乏味让我一下子感到了前所未有的委屈感，不再有起初的雄心壮志，不再有豪气冲天的激情，这个时候才直观且真切地体会到“理想与现实的差别”。面对着不会说话的案卷，面对着繁琐冗长的目录和数以万计的著录电子条目，再也无法让一个原本激情满怀的我，在这样一个再单调不过，再平凡不过的岗位上停留半刻。这种思绪干扰着我的头脑，左右着我的身体。就在这种情况下，正当我思想斗争极度激烈的时候，在县档案局的帮助下，当我把一页页、一份份的宝贵财富用手用心装订成册，一卷卷一排排地摆进白色的密集架后，我的脸上洋溢出成功的喜悦。渐渐地，我与档案结下了不解之缘，喜欢并爱上了这份崇高的事业。

几个月后，我从一个没有任何档案工作经历的菜鸟成长为一名基本入门的新手。突然间，发现自己蜕变了，感觉前后判若两人。想当初，一遇到和领导沟通就紧张得语无伦次，一遇到需要沟通的事情的就想让别人代劳，自己只问结果不注重细节，遇到棘手的情况也会手足无措，找大家帮忙出主意……总之，对沟通和交流没有充足的信心。经历这些后，才发现自己一直在作茧自缚，当冲破了心理障碍的瓶颈后，很多困难便不再是问题了。我想，有时候非得逼迫自己一把，经历后才会明白，而这种经历往往是无法刻意安排和计划的。

从事档案管理工作以来，我都细心去搜集每一份档案。档案管理工作有特别要求，不需存档的资料一份也不能入档，需要存档的资料一份也不能丢失。搜集档案是做好档案工作的首要环节。它需要腿勤、嘴勤、手勤，需要认真细致。接手档案工作已有三年，我都用心去搜集每一份有价值的档案。按照规定，各级下发的文件有些需要交有关科室办理，但有时因为工作忙，科室同志忘记上交，我就一个个去催，督促尽快上交;有些文件资料时各科室自己在平时工作中形成的，自己存了档，但档案室没有送存，我都坚持去问。如今，全局上下已经形成了人人关心档案工作、重视档案工作、支持档案工作，主动上交档案资料的良好局面。近年来，我局的档案资料归档率、完整率、齐全率均达到了100%。

期间，我积极参加了县档案局、州档案局、区地税局的档案培训，那时是整理档案工作最为忙碌的阶段，学习、整理、收集、装订、盖档章、装册、上架和目录录入。也正是这种忙碌，让我养成了计划和总结的习惯，通盘考虑、妥善安排、处事不乱、随机应变，这些给我以后在学习、生活和工作带来了极大的方便。与时同时，很多人都成了我的良师益友，直到现在依然经常联系。

时间在一点一滴的流淌着，渐渐通过实际档案工作，我总结摸索出了一套务实、高效、优质的工作方法。还认识到档案管理工作是一项服务性很强的工作。服务是目的，服务是前提，没有良好的服务，就失去了档案管理的价值和作用。因此，我始终坚持“工作就是服务”的观念，以大家“满意不满意”为标准，以“增强服务意识”和“主动服务”作为档案工作的出发点和归宿，即：档案管理服务于领导，服务于机关，服务于基层。这一切的一切交融在一起，让我怎能不热爱我的工作呢?

作为一名普通的档案工作者，我始终坚信我从事着不平凡的工作。我知道，我在档案工作的漫长道路上各个方面都还差得很远。但是，对于我自身而言，从一个好高骛远，心高气傲的人，成长为一名能够耐得住寂寞，不骄不躁，保持良好心态，不懈追求的人，我心里感到无比的欣慰。我要感谢!感谢档案工作给予我人格上的熏陶和净化;感谢档案工作给予我生活的信心和活力。

用愉悦心快乐度过每一天。档案之所以珍贵，因为它记录了前辈创业的艰辛与苦难;档案之所以重要，因为它归纳了历史的经验与教训;档案之所以美丽，因为它包含了太多的精彩与喜悦;档案之所以丰富，因为它承载了民族的现在和未来。经常都会有一些查阅档案的纳税人，有时因为丢失办理契税完税证客户联，需到地税局查询资料并要求复印，当看到他们带着怯弱、焦急的眼神而来，又带着满意、感激的笑容而去，我觉得我做的这份工作是神圣的，因为我的服务可以带给他们希望。档案是社会和谐的稳压器，是社会前进的发动机。我甘愿做一颗机器上永不生锈的螺丝钉，做一名快乐的档案管理员，在这个默默无闻的岗位上，以快乐的心态、要做就做最好的自我要求，用“爱心、细心、愉悦心”做好本职工作。

篇二：档案——我们的共同记忆主题征文1000字

《我与档案的情缘》

大学毕业后我进入了乡镇政府从事办公室工作。有一天，办公室主任找我谈话了解工作情况，并提出新的工作要求，他语重心长地说：“小陈呐，档案工作是项锻炼人的活儿，我们单位的档案员空缺有一段时间了，年轻人要敢于挑战，你有信心把我们单位的档案工作做好吗? ”我当时也没多想，脑子一热就欣然接受了。

尽管在大学里也学习了一些档案管理的专业知识，但毕竟实践少，纯属纸上谈兵。当我打开机关档案室的门走了进去，迎面一张蜘蛛网给了我一个结结实实的拥吻，我一时懵了。再定睛一看：一摞一摞堆放凌乱的文件资料;码的乱七八糟的各种奖牌、荣誉证书;铁质的、木质的档案柜大小不一、样式各异;档案室一股霉味，让人喘不过气，真叫一个乱啊!它像晴天霹雳般砸向了我，瞬间清醒，天哪，积攒了四五年的档案要我这个对业务并不精通的人一点一点的来清理、分类、装订、上柜，这岂不就像让我摘下天上的月亮般难嘛。盯着那满屋子的纸片片和书本本，一个 “悔”字涌上心头，真悔自己不该轻易接受了这一堆乱摊子。我闷闷不乐了好几天，还是只得硬着头皮做事。

我通过突击学习各种档案书籍，对如何开展档案整理工作，有了个大概的了解。档案工作要求严谨，程序也相对复杂，从初步梳理、存放年限分类、重要程度辨别到序号编排等一系列步骤，不容存在差错。为了将档案工作做好，乡领导特意请来了县档案局的专业人员对我进行指导。在专家的指导下，我起早贪黑，夜以继日，一心扑在档案上。两个多月后，一页页、一份份的文件分类装订成册，一卷卷一排排的档案盒整齐地排在档案柜里，杂乱无章的档案室变得干净整洁，刹那间我心里倍感充实，涌现出难以形容的喜悦、自豪和成就感。就在那一瞬间，我莫名地喜爱上了这份工作，从此与他结下了难解的情缘。

一晃在乡镇工作了17年，期间我从事过多项工作，农业、文教卫、工业、党建，等等……但对于档案工作，却有一种特殊的感情，无论在那个部门、分管什么工作，我都把档案工作强调了又强调，一再安排、督办确保抓好落实。

2013年我从乡镇调到县档案局专职从事档案管理工作，当初指导我整理档案的县档案局的专家也成了同事，17年前结下的工作友谊，让大家彼此回忆起来异常温馨，从此大家可以一起专心的研究档案工作。乡镇生活风风火火，档案岗位似乎有些冷冷清清，而且专业性强。为尽快适应环境，我刻苦钻研业务，凡是与档案有关的书籍都认真去读，虚心请教，很快从外行变成了内行。

档案是可以再现历史真实面貌的原始文献，因而不容怠慢、不容篡改。传承、保护、利用和开发好这些资源，是档案不朽的主题。随着社会的发展，档案越来越重要。户籍档案、学籍档案、学历档案、人事档案、就业档案、组织档案、住房档案、健康档案……等等，档案与每个人都结有不解之缘，与每个人的生活、工作都息息相关。国家档案局也及时提出了关于加强民生档案工作的意见，为我们档案部门指出了明确的服务方向，即档案工作要切实为民生服务。

档案工作在人们眼里既枯燥又乏味，整天磨磨唧唧，就像家庭主妇一样。有人戏称男人磨成女人，青年磨成老人。作为特殊的载体，档案物化了人类的记忆，使人们对历史的触摸徒然增加了真实感和厚重感;它是一种不可替代的资源平台，知古鉴今，资政育人……时光流逝，转眼三年过去了。我珍惜这个普通而平凡的岗位，因为它让我实现了一个共产党员全心全意为人民服务的诺言，我的人生因此也更有价值。

每每看到那些到我们档案馆查找档案的人，他们找到了想要利用的档案，激动万分、发自内心的对我们的工作人员千恩万谢，感激不尽，此时我的内心比蜜还甜;而当看到因为没有查到档案，失望至极，懊丧不已的人，我的内心也无比难受，顿时感到肩上的担子很重，工作压力和责任也瞬时转化为动力：唯有尽心尽力工作、科学创新工作，才能真正为党管好档、为国守好史、为民服好务!

局里一位刚刚退休、从事了30多年档案保管利用工作的老同志，退休前她稳稳地，静静地，对我说：“做这项工作真的挺好!”我现在深深理解了她这句话的含义：她的岗位，记录了她渐行渐远的青春和永远沸腾的`热血，也记录了她这一代人渐行渐远的青春和永远沸腾的热血。从事这项默默无闻和平平淡淡的工作，要耐得住寂寞和清贫，需要高度的历史责任感和使命感，更需要无比的耐心、细心、诚心和爱心。一位老档案，在几十年始终如一的长久坚守中，心境更加安定，心态更加从容。从而，懂得进与退，通晓动与静，在人生的道路上收获了圆满和幸福。

在多年以前的一个下午，我在整理档案时无意看到一篇关于档案的文章，才知道档案还有个清新雅韵的别称叫“兰台”,档案工作者也就随之被称为“兰台人”，如今的我也正走在“兰台”路上，是“兰台人”大家族中的普通一员。对于档案我始终就好似恋人一般，从初识那一刻起就结下了缘，它是我过去，现在和未来最深情的依恋。

“我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。”朴素的句子，道出了兰草的清雅和蕙心芳质，也道尽了兰台人低调、纯朴、不计得失的卓越品质，我愿长相拥有这清香四溢、绵长的兰台时光。

篇三：档案——我们的共同记忆主题征文1000字

《我与档案有个约会》

[相识]

约会时间：2006年2月

约会地点：成都

约会主题：实习

本人身份：四川大学 文学与新闻学院 大三在校生

约会对象：中国人民银行成都分行档案室

约会故事：

那是2006年的初春，即将于次年本科毕业的我，为实习证明的事愁得像热锅上的蚂蚁，由于早早确立了考研的目标，实习一事仿若鸡肋一般梗在心头，却又不忍心敷衍了事，期待通过它有一番社会体验与成长历练。就在此时，一通来自本系学姐的电话，将我带进了档案这个似曾相识的陌生领域。

中国人民银行作为国家央行的特殊属性，它悠久的历史、完备的机构编制注定了其档案管理的高度规范性。实习单位中国人民银行成都分行配备了档案室与档案库房各一间，我和另两位实习伙伴的工作内容主要是协助分行档案室档案管理员先聆姐，整理过去一年新入职的近百份员工档案。

由于中国人民银行各类一级分行均具有人事档案管理权限，故员工入职时均会将人事档案上交本行档案室，面对档案架上密密麻麻摆放的档案袋，我们按照先姐指导的归档办法，先取出档案里的所有材料(含高考试卷、入团/党申请书、学历证明、个人简历、劳动合同等等),按照十大类划分清晰后，便开始对每一份材料进行裁剪、黏贴、编号等一系列加工处理，待全部材料清晰完整，且符合档案盒尺寸规格后，再将它们逐一入盒、装订并归档。依稀记得第一次看到他人高考试卷的新鲜，难忘先聆姐手把手教我裁剪每一张录用函的瞬间，钦佩于两位实习女伙伴那份对大量重复性工作的忘我投入。

此时，大家手中最普通工具(裁纸机/刀、胶水等)仿佛像一台时光穿梭机，引领着走进每位人行新员工的个人成长史，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，他们用十余年的勤奋求学，换来今日在人行的一席之地，而我们的美好前程又在哪里?

怀着对未来的种种憧憬，我与“档案”在草长莺飞的蓉城春日里正式相识，她羞涩内敛、寡言少语，她温文尔雅、静若止水，却在我心中，她却蕴含了无限能量，这是她给我的初印象。谁又曾料到，从此竟开启了我们之间长达八年的不解情缘。

[初恋]

约会时间：2010年3月

约会地点：北京

约会主题：演出

本人身份：解放军歌剧院 演艺推广部 媒介专员

约会对象：总政话剧团 话剧《生命档案》

约会故事：

时间的脚步来到2010年春天，由总政话剧团创排的反映解放军档案馆原馆员、全国档案系统先进工作者、解放军档案馆“兰台奖”特等奖获得者刘义权同志先进事迹的全景式话剧《生命档案》，在我工作的剧院--解放军歌剧院面向全军系统公演。

该剧运用各种舞台艺术形式，选取刘义权生命历程中最具代表意义的感人故事，形象地再现了刘义权一张桌子、一把椅子、一个放大镜、一副白手套，默默无闻，甘当无名英雄，38年如一日倾注于军队档案事业，为党和军队档案事业做出突出贡献的事迹。

作为一名演艺行业从业人员，第一次在熟悉的舞台上，看到一部完整展现档案人故事的作品。曾几何时，诸多低俗恶搞、戏说历史的舞台作品充斥着北京戏剧市场，“骗取”了不少观众对话剧艺术的真实感情，进而渐渐远离剧场，而以真人真事为原型创作的剧作，才最富思想升华与灵魂洗礼的功效，正所谓“含情量才能产生含金量”，阐述的就是这样一个道理。

剧中一幕场景，主人公刘义权为搜集革命烈士散佚档案，踏遍大江南北，四处打听走访，在艰苦不利的条件下，一点点清理出包括烈士姓名、年龄、籍贯、牺牲时间与地点在内的大量重要信息，最终促成了当地烈士陵园的顺利筹建，并补偿了烈士后代应得的物质抚恤，成就了一段军事档案的佳话。这种把平凡工作当成崇高事业来追求的精神，在专业演员的精彩演绎，舞台手段的艺术展现下，深深地打动了台下的我，一场、两场、三场……七场，我竟一连看七场，泪眶湿润了一次又一次。他不是“高大全”式的英雄人物，他始终秉承着“坚守平凡、创造非凡”的崇高精神，让我真正走进了那群“兰台人”的情感世界，并深深地为之所倾倒。

[热恋]

约会时间：2011年6月

约会地点：海口

约会主题：培训

本人身份：海航资本 办公室 档案管理员

约会对象：海航集团档案馆+210名档案从业人员(学员)

约会故事：

在加盟海航大家庭的第一年，个人平生的首次海南岛之旅，竟促成我由档案事业“守望者”向“从业者”的角色蜕变。

为期两天的集团全范围现场业务培训，让我系统学习了档案各门类的专业知识，了解到企业档案妥善保管的重要意义;对集团新档案馆的实地参观，令我惊叹于集团对档案工作的高度重视，由衷地对总部档案管理的专业化程度肃然起敬;意义深远的工作会议，则有幸聆听到海航行政鼻祖、首任办公室主任李先华总的谆谆教诲，激发满腔工作热情;欢快惬意的海岛游，让各单位的档案从业人员充分交流，深度联络感情，结成事业同行的好伙伴。

我们手牵着手，从景色旖旎的国际旅游岛启程，并肩同行，奉献出青春与激情，投身这份伟大的事业，轰轰烈烈爱上一场。

“存凭、留史、资政、育人”档案的作用浓缩于此，“铭记历史、服务现实、着眼未来”档案的价值却不可限量。走过七年之痒，历经几度坎坷，但我对她的爱却延续至今，无怨无悔!

钟祥兰台2022怎么报名

题主想咨询的是“钟祥兰台中学2022怎么报名吗”？线上报名。根据钟祥兰台中学颁发的相关公告：2022年钟祥兰台中学报名方式只支持线上报名，不支持线下报名，报名步骤如下：

1、首先打开浏览器。

2、其次在浏览器页面上搜索钟祥兰台中学官网。

3、然后在钟祥兰台中学官网页面上点击服务。

4、最后在服务页面上点击报名，在报名页面上输入好个人的信息和缴纳学费，点击下面的报名即可。

《笠翁对韵.十三元》

卑对长(zhǎnɡ)①，季对昆②。永巷对长门③。山亭对水阁，旅舍对军屯④。杨子渡，谢公墩⑤。德重对年尊⑥。承乾对出震，叠坎对重坤⑦。志士报君思犬马，仁王养老察鸡豚(tún)⑧。远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨，何人携榼(kē )杏花村⑨。

① 卑长:地位低下与年长位高。

《孟子·滕文公下》云：“在王所者（在君王身边的人），长幼卑尊皆薛居州（人名）也。”

    ② 季昆:兄弟，季为弟，昆为兄。

南朝梁国王革任雍州刺史建安王记室参军时，其弟王观为记室，皆为英才。黄门侍郎任昉给王革写信说：“此段雍府妙选英才，文房之职，总卿昆季，可谓驭二龙于长途，骋骐骥于千里。”

    ③ 永巷:

永巷是宫内一条狭长的小巷，起初是宫内供宫女、嫔妃所在的地方。后来，随着宫廷战争的深入，永巷就成了单独关押宫中女性犯罪者的监狱。

在永巷众多被关押的女囚中，最有名气的也是受到迫害最深的当属刘邦的爱妃——戚夫人。戚夫人貌美如花，能歌善舞，为人随和，深受刘邦喜爱。刘邦死后，戚夫人受到前所未有的迫害。吕后先是下令将其关押于永巷，剔去秀发，戴上脚镣，穿上囚服，罚之舂米。

由于思儿过度，戚夫人就创作了一首“舂米歌”。谁知道这首原本思儿的歌曲，又拉开了悲剧的序幕。吕后狠毒的下令，处死戚夫人的儿子刘如意，又将戚夫人废为“人彘”，断其手足，挖去眼睛，药熏其耳，药逼其哑，并把戚夫人关押在终日不见阳光的窟室内，折磨至死。戚夫人遭此酷刑，就连吕后的儿子惠帝都认为：这不是人做的事。

长门:

长门，汉宫名。长门宫原是馆陶长公主刘嫖所有的私家园林，以长公主情夫董偃的名义献给汉武帝改建成的，用作皇帝去往祭祀先祖时休息的地方。

汉武帝刘彻娶表妹陈阿娇为妻，爱甚，以金屋藏之。十年过后，阿娇无子，有沉鱼落雁之容的歌女卫子夫闯入了武帝的生活，阿娇失宠，被迁居长门宫。

相传皇后陈阿娇不甘心被废，千金买赋，得司马相如所做《长门赋》，以期君王回心转意。此赋使长门之名千古流传。长门宫亦成为冷宫的代名词。自汉以来古典诗歌中，常以“长门怨”为题发抒失宠宫妃的哀怨之情。

④ 军屯即“军营”，军队驻扎之所。

［唐］卢纶《送卫司法河中觐省》诗云：“晓山临野渡，落日照军营。”

    ⑤ 杨子渡

亦名“扬子渡”，江苏古津渡名。古时在长江北岸，由此南渡京口（今镇江市），自古为江滨要津。隋开皇十年（590），大臣杨素率舟师自此渡江，击朱莫问于京口，故名“杨子渡”。大业七年（611）隋炀帝升钓台，临此津，置“临江宫”（亦名“扬子宫”）。（见《嘉庆一统志·扬州府》）

谢公墩

古迹名，在金陵（今江苏南京）半山。相传，晋大将军谢安（字安石）曾登临半山，并建屋在此居住，故名“谢公墩”。后来，它一直是文人骚客悲秋怀古的首选之地，站在这里登高望远，“悠然遐想，有高世之志”，令人怀想挥斥方遒的东晋宰相谢安，和那场改变中国历史的淝水大战。

宋朝的王安石，也曾居于此。王安石俏皮地写了一首诗《谢公墩》，诗云：“我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公去我来墩属我，不应墩姓尚随公。”

  这首小诗，反映了他性格上好强而又幽默的一面。

王安石说，这个谢公墩就在我们家院子里头，我还给这墩子上修了个亭子，叫谢公亭。我的名字跟谢安是一样的(谢安字安石)，说我们俩名字很巧合的，一样。可是呢，现在你的那谢公墩就在我们家，千不该是万不该，已经是我的墩子了，为什么还叫谢公墩呢？它应该叫王公墩呢。后来人家开玩笑说，王丞相在朝中争新法，退居乡野争谢公墩。

王安石说谢安陈迹很难追寻，想起谢安当年功勋卓著而被猜忌，听桓伊弹筝，还唱起曹植的《怨诗》“为君既不易，为臣良独难”时，谢安不禁百感交集，热泪盈眶；王安石联想自己变法失败，也是心境凄凉。

⑥德重年尊:指年龄高迈、品德高尚的人。

［宋］司马光《辞入对小殿札子》云：“臣窃惟富弼（宋仁宗、英宗、神宗时重臣）三世辅臣，德高望重。”

    ⑦承乾出震，叠坎重坤

乾、震、坎、坤是《周易》八卦中的四个卦名，又是两卦重叠变换所得六十四卦中的四卦。承乾、出震、叠坎、重坤，是反映这四卦的卦象特征。

    ⑧志士报君思犬马

有志向的名士想要像犬马报效主人一样报效他们的君王。

犬马：指臣子对君主的自喻，表示忠诚、甘愿服役奔走。

    仁王养老察鸡豚

战国思想家、政治家孟轲的仁政思想之一，是在位仁君要确保百姓家业，上能养父母，下足育妻子。让百姓在住宅四周植桑树，五十岁人有丝绸衣服；让百姓饲养鸡豚狗彘之畜，七十岁的人有肉吃。（见《孟子·梁惠王上》）

⑨    远水平沙，有客泛舟桃叶渡

传说东晋书法家王献之（子敬）爱妾桃叶，常在今江苏南京秦淮、青溪合流处渡江，王献之放心不下，常常亲自在渡口迎送，并作《桃叶歌》示爱，歌曰：“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝（你）。”后称此渡口为“桃叶渡”。（见《隋书·五行志》）

    斜风细雨，何人携榼杏花村

榼：古时的一种盛酒器具。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧的名诗。杏花村在哪里？这个问路的买酒人是谁？杏花村在江苏南京；在安徽贵池；在湖北麻城；在山西汾阳……各说不一。

宋代《太平寰宇记·江宁》一书记载：“杏花村在县理西，相传杜牧之沽酒处。”“县里西”应该是指南京西南凤凰山名胜处。杜牧任淮南节度使时，南京是他常待的地方。因此说到杏花村买酒的就是杜牧本人。明朝嘉靖年间的《金陵历代明胜志》上有一首诗写道：“江南春雨梦无垠，沽酒旗亭白下门。一自樊川（杜牧的号）题句后，至今人说杏花村。”

君对相，祖对孙。夕照对朝曛①。兰台对桂殿②，海岛对山村。碑堕泪，赋招魂③。报怨对怀恩。陵埋金吐气，田种玉生根④。相府珠帘垂白昼，边城画角动黄昏⑤。枫叶半山，秋去烟霞堪倚杖；梨花满地，夜来风雨不开门⑥。

① 夕照朝曛

与“夕照”相对的应为“朝曦”，即傍晚的阳光与早晨的阳光。有人解释说：“曛，本义为落日的余光，此处与朝联用，指早晨的阳光。”但“曛”字只有“日落的余光”和“黄昏”之解。宋朝诗人秦观《送张和叔兼简黄鲁直》诗中有“学官冷如水，齑盐度朝曛”两句，但这里的“朝曛”是指“早晚”或“白天和黄昏”。“朝曛”如改为“朝曦”虽平仄相合，但“曦”属“支”韵，用在此处不妥。把“夕照对朝曛”改为“朝旭对夕曛”，即“初升的太阳对落日的余晖”较好。

［唐］韦承庆《灵台赋》云：“怒则烈火扇于衡飙，喜则春露融于朝旭。”

［南朝宋］谢灵运《晚出西射堂》诗云：“晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴。”

［唐］戴叔伦《晚望》诗云：“山气碧氤氲，深林带夕曛。”

②    兰台:

1)战国楚台名。故址传说在今湖北省钟祥县东。宋玉《〈风赋〉序》载：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。”

2)汉代宫内收藏典籍之处称“兰台”。因汉 代的御史中丞掌管兰台，故称御史中丞为“御史台”。［元］黄溍《日损斋笔记·杂辩》云：“盖御史有两丞，其一在兰台，谓之中丞。”

又东汉时班固为兰台令史，受诏撰《光武本纪》，故史官亦称“兰台”。

3)唐代指秘书省。

［唐］白居易《秘书省中忆旧山》诗云：“犹喜兰台非傲吏，归时应免动移文。”

    桂殿:

1)对寺观殿宇的美称。

［北周］庾信《奉和同泰寺浮屠》诗云：“天香下桂殿，仙梵如伊笙。”

［宋］范成大《宿妙庭观次东坡旧韵》云：“桂殿吹笙夜不归，苏仙诗板挂空悲。”

2)指后妃所住的深宫。

［唐］骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》诗云：“桂殿阴岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。”

［唐］李白《长门怨》诗云：“桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。”

3)传说月中有桂树，故称月亮为“桂殿”。

［元］ 萨都剌《和马伯庸除南台中丞以诗赠别》诗云：“桂殿且留修月斧，银河未许度星轺。”

③碑堕泪

西晋大将羊祜为荆州都督，与东吴相对抗，颇多建树，民望甚高。羊祜死后，襄阳民众为他常在岘山游览的去处建碑立庙，以示纪念。后人看见碑文，无不落泪，因而称“堕泪碑”，或“羊公碑”。（见《晋书·羊祜传》）

    赋招魂

传说，我国伟大的爱国诗人屈原，深痛楚怀王之客死秦国而招其魂，并讽谏楚顷襄王之宴安淫乐，而作《招魂赋》一篇。（见《楚辞·招魂赋》）有人说是屈原自招其魂。也有人认为是宋玉哀屈原之死而作。

④    陵埋金吐气

传说战国时期，楚威王灭了越国，尽取吴地，以今之江苏南京地区有王气（若干年后当有天子出），甚恐，遂埋金于此地之钟山，以镇压王气，并称此地为“金陵”。后来，秦始皇南巡，改金陵为“秣陵”。汉末孙权迁都于此，改称“建业”。晋建兴初改称“建康”。明洪武元年（1368）建都于此，曰“南京”。（见《景定建康志》）

    田种玉生根

神话传说，洛阳人杨伯雍，生性纯孝。父母亡故，埋葬在无终山，他就在墓侧建房守孝。无终山山高没水，杨伯雍从山下汲水，在坡头上备茶水免费供往来行人取饮。有一人饮水后，送给他一斗石子，让他种于田中，竟生白璧，其地一顷，名为“玉田”。（见晋代干宝《搜神记》）

⑤    相府珠帘垂白昼

南朝宋顾觊之，曾任尚书吏部郎、御史中丞、吏部尚书等职。他出任山阴县令时，将各种繁杂的政务民事逐一作出明确规定，形成一套相对完备的办事制度，严格照章办事，这种“理繁以约”的治理方式，使各种政务民事井井有条，以致“县用无事，昼日垂帘，门阶闲寂”。（见《南史·顾觊之传》）

    边城画角动黄昏

这是戍边将士紧张战斗生活的描绘。

画角：古乐器名，发音哀厉高亢，古时军中多用来警昏晓、振士气。

［宋］沈蔚《汉宫春》词云：“黄昏画角重城。更伤高念远，怀抱何胜。良时好景，算来半为愁生。”

［宋］陆游《秋波媚》词云：“秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！”

⑥枫叶半山，秋去烟霞堪倚杖

秋季山林胜景依赖枫叶点缀。

烟霞：山水胜景。

倚杖：依赖。

［唐］杜牧《山行》诗云：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

    梨花满地，夜来风雨不开门

这是唐代诗人刘方平《春怨》中“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门”和宋朝词人李重元《忆王孙》中“欲黄昏，雨打梨花深闭门”诗词的化用。

无题李商隐翻译及赏析

无题李商隐翻译

见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

无题·相见时难别亦难创作背景

在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。此诗即其中一首。

无题李商隐赏析

　这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。

  因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。

这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。

开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。

三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。

作品原文

作者：李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

注释

1．无题：唐代以来，有的人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。

2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。

3．泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

4．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

5．蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。

6．青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。

作者简介

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

关于爱情的诗句及意思

1.关于爱情的古诗词名句

1、诗句：只愿君心似我心，定不负相思意。

出自：宋代李之仪的《卜算子·我住长江头》

释义：只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。

2、诗句：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

出自：宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》

释义：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

3、诗句：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

出自：唐代李商隐的《无题·昨夜星辰昨夜风》

释义：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。

4、诗句：取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

出自：唐代元稹的《离思五首·其四》

释义：即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

5、诗句：夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

出自：宋代秦观的《八六子·倚危亭》

释义：当年在夜月里，我们共同醉入一帘幽梦，温柔的春风吹拂着你我。

2.经典爱情诗句（+解释）

经典爱情诗句1. 窈窕淑女，君子好逑。

--春秋诗经（“国风”中的一首）周南 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

经典爱情诗句2. 天地合，乃敢与君绝！--汉 汉乐府 上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 经典爱情诗句3. 愿君多采撷，此物最相思。

--唐 王维 相思 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 经典爱情诗句4. 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

--唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

经典爱情诗句4. 东边日出西边雨，道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词（三） 杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 经典爱情诗句5. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

--唐 元稹 离思 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

经典爱情诗句6. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。--唐 杜牧 赠别（二首） 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。 多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 经典爱情诗句7. 相见时难别亦难，东风无力百花残。

--唐 李商隐 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

经典爱情诗句8. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 经典爱情诗句9. 此情可待成追忆，只是当时已惘然！--唐 李商隐 锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然！ 经典爱情诗句10. 何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。--唐 李商隐 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。 经典爱情诗句11. 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

--唐 杜秋娘 金缕衣 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

经典爱情诗句12. 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

--唐 白居易 长恨歌 古今长歌第一就是这一首，由于诗句太长，所以并不节选出来，但是诗中的名句如“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春带雨”、“夜半无人私语时”等等，也都是可以用于爱情的。 经典爱情诗句13. 酒入愁肠，化作相思泪。

--北宋 范仲淹 苏幕遮 碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非、好梦留人睡。

明月高楼休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

经典爱情诗句14. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ 经典爱情诗句15. 多情自古伤离别 今宵酒醒何处？ 杨柳岸、晓风残月。--北宋 柳永 雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无雨凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？ 杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

3.求一些爱情诗句

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

——李商隐 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 ——苏轼 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

——柳永 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

——《诗经》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ——秦观 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 ——元稹 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

——席慕容 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

——张先 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 ——白居易梦江南昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。 ____纳兰性德 描写初恋的 很美的 生命诚可贵！ 爱情价更高！ 在爱的世界里没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。

谁绑不住我的心，就不要说我花心。

.问世间，情为何物，佛曰；。

..废物。也。

.. 晏几道 梦后楼台高锁， 酒醒帘幕低垂。 去年春恨却来时。

落花人独立， 微雨燕双飞。 记得小苹初见， 两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。 当时明月在， 曾照彩云归。

这是一首名篇，作者别后小苹所作，小苹的父亲和晏几道的父亲晏殊是世交，有一次晏殊带儿子去小苹家作客，小苹的父亲让小苹出来弹首琵琶曲，这是晏几道与小苹初见，才会有上面"记得小苹初见"一说，而一句"两重心字罗衣"说明了晏几道对当初那一见印象是多么深刻，居然能回忆起当时小苹所穿的服饰.（其中出句的一句是"落花人独立，微雨燕双飞。） 苏轼的 十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处：明月夜，短松冈 这是作者在他妻子王弗逝世十年之后所作的，想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡，少年夫妻情深意重自不必说.这十年间，东坡因反对王安石的新法，颇受压制，心境悲愤；到密州后，又忙于处理政务，生活困苦，他又怎能“不思量”那聪慧明理的贤内助呢。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君. 元稹生平是尊佛奉道的，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养. 整首诗意为：经历过大海的广阔，就不会再被别除的水所吸引，经历过巫山的云山雾海，别处的云山就不能被称道了，花丛信步，我全无心思看那百花争艳，心里一半装着的是大道，一半是因为你. 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然！ 秋风词 （李白） 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识. 意为：秋天的风是如此的凄清，秋天的月是如此的明亮，落叶飘飘聚了还离散，连栖息在树上的鸦雀都心惊。想当日彼此亲爱相聚，现在分开后何日再相聚，在这秋风球月的夜里，想起来想真是情何以堪；走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍 落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍 人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐 泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生 你好， 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

——苏轼 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永 死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。 ——《诗经》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

——秦观 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 ——元稹 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 ——席慕容 天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。 ——张先 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 晏几道 梦后楼台高锁， 酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时。 落花人独立， 微雨燕双飞。

记得小苹初见， 两重心字罗衣。 琵琶弦上说相思。

当时明月在， 曾照彩云归。 这是一首名篇，作者别后小苹所作，小苹的父亲和晏几道的父亲晏殊是世交，有一次晏殊带儿子去小苹家作客，小苹的父亲让小苹出来弹首琵琶曲，这是晏几道与小苹初见，才会有上面"记得小苹初见"一说，而一句"两重心字罗衣"说明了晏几道对当初那一见印象是多么深刻，居然能回忆起当时小苹所穿的服饰.（其中出句的一句是"落花人独立，微雨燕双飞。）

苏轼的 十年生死两茫茫。 不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处：明月夜，短松冈 这是作者在他妻子王弗逝世十年之后所作的，想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡，少年夫妻情深意重自不必说.这十年间，东坡因反对王安石的新法，颇受压制，心境。

4.古代与爱情有关的诗句带意思

1.“但愿人长久，千里共婵娟”——《水调歌头 · 明月几时有》· 苏轼

希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁的样子。

2.“揭发为夫妻，恩爱两不疑”——《留别妻》· 苏武

和你结发成为夫妻，想要恩爱到老互不猜疑。

3.“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”——《清平调 · 名花倾国两相欢》· 李白

绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。

4.“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”——《鹊桥仙》· 秦观

只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐。

5.“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”——《长歌恨》· 白居易

在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。

6.“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”——《无题 · 昨夜星辰昨夜风》· 李商隐

身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞，内心却象灵犀一样，感情息息相通。

以上

望采纳

5.表达愿意和一个人相守一生的诗句有哪些

1、死生契阔，与子成悦。

——《诗经·邶风·击鼓》

释义：不论生死离别，都跟你说定了。

2、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

——王国维《人间词话七则》

释义：那么就让我无怨无悔地在相思中消瘦下去吧，为了你而憔悴老去也心甘情愿。

3.山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

——《汉乐府民歌 上邪》

释义：除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发

生了，我才会和你断绝。

4.愿得一人心，白首不相离。

——卓文君《白头吟》

释义：愿意得到一个一心一意对自己的人，（那么即使到了）白发苍苍也不会相离弃。

5.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

——白居易《长恨歌》

释义：在天上，我们愿作比翼齐飞鹣鹣鸟；在地上，我们甘为永不分离连理枝。

6.执子之手，与子偕老。

——《诗经·邶风·击鼓》

释义：我要牵着你的手，和你一起白头到老。

7.梧桐相待老，鸳鸯会双死。

——孟郊《列女操 / 烈女操》

释义：雄梧雌桐枝叶覆盖相守终老，鸳鸯水鸟成双成对至死相随。

8.你侬我侬，忒煞情多。

——赵孟頫《你侬词》

释义：你心中有我，我心中有你，卿卿我我，是多么的两相意浓情多。

9.长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

——李白《秋风词》

释义：永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。

10.我心坚，你心坚，各自心坚石也穿，谁言相见难。

——《长相思》

6.有没有情诗、和一些经典的爱情诗句

关雎 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女， 寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。 子衿 青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。 静女 静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人， 在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未希。所谓伊人， 在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人， 在水之俟。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中止。

山鬼 若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思； 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上， 云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归， 岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归， 君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作； 雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 凤求凰·琴歌 佚名 有美人兮， 见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我旁徨。 愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。 有所思 汉乐府 有所思，乃在大海南。

何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心， 拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。

相思与君绝！ 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。

上邪 汉乐府 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 行行重行行 行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。 涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老！ 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期. 秋风词 李白 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识. 竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

竹枝词 刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

燕子楼 张仲素 楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少？地角天涯不是长。

锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆，只是当时已惘然. 无题 李商隐 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重. 无题 李商隐 重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看. 无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 暮秋独游曲江 李商隐 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在，怅望江头江水声。

夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时. 离思 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君. 题都城南庄 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

赠别 杜牧 多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别 ，替人垂泪到天明. 寄人 张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。

写情 李益 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

赠婢 崔郊 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

寄李亿员外 鱼玄机 羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。

。

7.表达恋人的诗句

1、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》2、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

-纳兰性德《虞美人》2、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》4、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

—李商隐《无题》5、嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》6、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》7、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

-柳永《凤栖梧》8、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

-佚名《诗经·邶风·击鼓》。

8.关于爱情的诗句,有哪些

李商隐《无题二首》（之一）赏析 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东②。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通③。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红④。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬⑤。 【注解】： 1、画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。

2、灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。 3、送钩：也称藏钩。

古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。把钩互相传送后，藏于一人手中，令人猜。

4、分曹：分组。 5、射覆：在覆器下放着东西令人猜。

分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热闹。 6、鼓：指更鼓。

7、应官：犹上班。 8、兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。

李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看，是参加宴会后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实则也隐含自伤飘零意。

【韵译】： 昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风； 我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。 身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞； 内心却象灵犀一样，感情息息相通。

互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心； 分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。 可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯； 策马赶到兰台，象随风飘转的蓬蒿。

① 诗当作于唐文宗开成四年（839），诗人时在京城任秘书省校书郎。这是一个“方阶九品，微俸五斗”的小官，诗人在政 治上仍然是沉沦下僚。

原题共两首，另一首是七绝，其中有“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花”之句，可知诗人怀想 的当是席间的一位贵家女子。清代查为仁以为是指“王茂元家妓”（《莲坡诗话》），赵臣瑗以为是指“其闺人”（《山满楼 笺释唐人七言律》），可供参考。

② 画楼、桂堂，指贵家华丽的楼宇居室。 ③ 灵犀，有灵性的犀牛角。

相传犀角上有一道白纹，由角端直通大脑，感应异常灵敏，此喻相爱双方心灵的感应与暗通。 ④ 送钩，古代宴席间的游戏，又称藏钩，以猜中此钩藏于何人手中为胜。

分曹，分组。射覆，亦宴席间的游戏，将物品放 在巾盂等的下面让人猜，猜不中者罚酒。

⑤ 听鼓，唐时五更二点则鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆启，鼓响天明，即须上班应差。兰台，汉代藏图书秘籍的宫观， 唐高宗时曾改秘书省为兰台。

转蓬，蓬草无根，随风飘转，喻身不由己的处境。 这是一首恋情诗。

诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。 首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。

在这个星光闪烁、和风习习的春夜里，空气中弥漫着令人沉醉的幽香，一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同，而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事，而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬，烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛，语句华美流转，富于唱叹的情致，将读者带入温馨浪漫的回忆中。

颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅，得以飞越重重阻碍与意中人相会，但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。

“身无”、“心有”，一退一进，相互映照，是间隔中的契合与沟通，怅惘中的喜悦与慰藉，表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切，剖划深刻细致，展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。

颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景，而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间，灯红酒暖，觥筹交错，藏钩射覆，笑语喧阗，场面是何等热烈醉人啊！“春酒暖”和“蜡灯红”，不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛，也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊，彼此的目成心会已不言自明，真是酒不醉人人自醉啊！尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。

昨夕的欢宴彻夜到晓，楼内笙歌未歇，楼外鼓声已响，诗人自叹像随风飘转的蓬草，身不由己，不得不去秘书省应差，开始了又一天寂寞无聊的校书生涯，而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦，长叹业未成。

恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中，使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化，在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。 全诗感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。

诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。

还有一句 多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期. “自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期”这句话其实是两首作品拼的. \"此恨绵绵无绝期\"大家都知道是出自白居易的. 而\"多情自古空余恨\"其实是清朝文人史清溪所作的佚名诗. 为： 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 另外在清人魏子安的小说《花月痕》中有全诗，为： 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。

岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。 香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。

不为别离肠已断，泪痕也满旧衫青。 “天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”出自白居易的《长恨歌》， 其实这句是合成诗，前半句“多情自古空余恨”语出史清。

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